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Los mundos de la tecnología y la magia están más cerca de lo que crees
Los mundos de la tecnología y la magia están más cerca de lo que crees

 

New Worlds, una serie de charlas, proyecciones y actuaciones en Somerset House, explora la relación entre la tecnología y el misticismo a través de rituales, creación de mitos y narrativas más que humanas

Desde que los humanos tallaron por primera vez palabras en piedra, la relación entre el hombre y la tecnología ha estado imbuida de magia. Como herramienta, la tecnología se ha utilizado para difundir información desde el principio, con leyendas, proverbios y chistes que alimentan la creación de un cuerpo cultural compartido que no es muy diferente de las narrativas colectivas disponibles en línea hoy en día en forma de redes sociales. medios y memes. Sin embargo, el énfasis del mundo occidental en las ideas posteriores a la Ilustración sobre la ciencia, la tecnología y las libertades individuales ha creado una brecha entre el mito y la máquina. Las ideas antropocénicas dominan el flujo de datos y nos dicen que la naturaleza debe ser conquistada para beneficiar a los humanos. Aunque ahora sabemos que ese no es el caso (ver: catástrofe climática, microplásticos, penes que se encogen), estamos atrapados en una llave de cabeza capitalista que antepone las ganancias por encima de todo.

Pero la relación entre tecnología y espiritualidad es más estrecha de lo que piensas. Hay más en las máquinas que frías redes computarizadas, así como hay más en los humanos que cuerpos y cerebros. Es la mitología que existe dentro de estos sistemas, a través de las historias y la comunicación, la que da vida a la matriz antropológica. Estas historias se pueden usar para cambiar nuestro enfoque de la sociedad que prioriza al ser humano (por ejemplo, la urbanización, la deforestación, la contaminación) para que podamos usar la tecnología de una manera que funcione a favor de la naturaleza, no en su contra. “Esta forma de pensar y existir con otras especies, entre reinos, no es nueva; sustenta muchas cosmologías antiguas y escuelas indígenas de pensamiento. Creo que estas prácticas pueden ayudar a desalojar la idea centrada en el ser humano del antropoceno, para enfocarse en construir un futuro viable para más de una especie”, dice Alice Bucknell, fundadora de Nuevos místicosuna plataforma digital que fusiona magia y tecnología.

New Worlds, la última serie de charlas, proyecciones y actuaciones de Bucknell en Somerset House, se basa en esta investigación. Con artistas como Lawrence Lek, Evan Ifekoya, Bones Tan Jones, Joey Holder y OMSK Social Club, la serie explora los temas interconectados del sonido y el ritual, la creación de mitos, la narración no lineal, los futuros ecológicos y lo más que humano. narrativas. «YO Piensa en el misticismo como una especie de tecnología, una capacidad para estar en comunión con lo desconocido, un medio para dilatar y enredar nuestra comprensión del mundo a través de estados alterados de conciencia”, dice Bucknell.

La tecnología, dice Bucknell, siempre se ha enredado con un sentido de lo místico. “A medida que avanza cada vez más, lo comparamos con una especie de oráculo o deidad por derecho propio”, dice ella. Hoy en día, es difícil saber dónde termina la tecnología y comienza la mente, ya que los objetos cotidianos, como un teléfono o una computadora portátil, se consideran extensiones físicas de nuestro interior. En línea, infundimos tecnología con un sentido de animismo, adjuntando todo tipo de sonidos, significado e información a lo que vemos. Estos pueden ser glifos virtuales en forma de memes, o reconocer que un DM representa no solo un paquete de código, sino su propio conjunto de signos y significantes.

“La opinión convencional es que la tecnología es la antítesis del misticismo”, dice Lawrence Lek, que reside en Londres. “El crecimiento de la ciencia y la tecnología a menudo se ve como la búsqueda humana de conocimiento o dominio de la naturaleza, ya que la necesidad de sistemas de creencias como la magia o la religión generalmente disminuye con el ‘progreso’ en la ciencia”. Sin embargo, a medida que la tecnología avanza más a través de los avances en inteligencia artificial, la relación entre la magia y la tecnología se complica aún más. Como dice el escritor de ciencia ficción Arthur C Clarke en su libro Perfiles del Futuro, «Cualquier tecnología suficientemente avanzada es indistinguible de la magia.»

Aunque enchufado en el tablero de la naturaleza, nuestro la experiencia física se intercambia constantemente por la realidad virtual de las redes incorpóreas y las pantallas de las computadoras. No entendemos cómo funciona la tecnología, cómo el algoritmo dirige nuestros intereses y cómo la inteligencia artificial transforma nuestra comprensión de la realidad. “Hay tantas cosas que están más allá de las limitaciones del conocimiento y la comprensión humana, por lo que las llamamos mágicas o sobrenaturales. La computación parece ser como magia porque es muy difícil para nosotros como individuos entender sus operaciones”, explica Joey Holder, cuya práctica abarca la construcción de mitos y futuros especulativos. “Los procesos algorítmicos son cajas negras, ocultas de la vida cotidiana, pero que ocurren en todas partes en el fondo”.

“La tecnología y el misticismo son yin y yang. La tecnología, en términos de nuevas tecnologías digitales, son solo aceleraciones de tecnologías antiguas que nuestros antepasados ​​usaron o por las que se esforzaron” – Bone Tan Jones

Incluso los primeros indicadores de la tecnología moderna tienen sus raíces en el espiritismo. Por ejemplo, el antiguo texto filosófico chino conocido como El I-Ching fue la principal inspiración detrás del código binario que se usa hoy en día en casi todas las computadoras. “La tecnología y el misticismo son yin y yang. La tecnología, en términos de nuevas tecnologías digitales, son solo aceleraciones de tecnologías antiguas que nuestros antepasados ​​usaron o por las que se esforzaron”, dice Bones Tan Jones, quien explora la relación entre Internet y la hipocresía de la nueva era en su trabajo. Del mismo modo, los progenitores de la cultura digital global actual comenzaron en las comunas hippies de California en los años 60 y 70, con figuras como Steve Jobs y Steve Wozniak que abogaban por una idea de libertad personal que luego se transformaría en el tecno-utopismo de Silicon Valley.

“Creo que la tecnología puede revelar o abrir ciertos portales, nuevas formas de pensar, cuando se aborda simbióticamente, ni como un poder que lo consume todo, ni como algo completamente hecho por humanos y al servicio de los humanos”, dice Bucknell. “Dentro del arte contemporáneo, el interés reciente y continuo en las narrativas no humanas y la comprensión no lineal del tiempo ha llevado a una proliferación emocionante de prácticas que resisten la flecha tecno-heroica, que mata el tiempo del capitalismo, lo que ha llevado al falso binario humanos y no humanos, el cierre de los sistemas interconectados y los medios de vida con el mundo, y la destrucción de la Tierra en nombre del beneficio (humano)”.

Por ejemplo, el cortometraje sinofuturista de Lek, “Theta”, adopta la forma de un videojuego, en el que un coche autónomo dialoga con su IA de autoayuda integrada. Cambiando entre las perspectivas de primera y tercera persona, Lek coloca al espectador en la mente de otra persona, haciéndola cuestionar su propia experiencia subjetiva.

La académica ciberfeminista Donna Haraway llama a esta forma de visualizar varios futuros posibles un acto de “fabulación especulativa”. Se trata de reflejar los aspectos problemáticos de la sociedad, pero presentándolos de forma extrema, de modo que sirvan tanto como crítica social como como fantasía. Como dice Holder, “Tenemos que preguntarnos continuamente quién está narrando la historia. ¿Cómo afecta su posición a la historia que se cuenta?”.

A medida que se vuelve más difícil distinguir entre el mundo en línea y el mundo real, nuestra experiencia de una realidad consensuada se vuelve cada vez más fragmentada. Esto es particularmente pertinente después de la pandemia, ya que las personas se sienten traicionadased por la ciencia moderna y sus promesas de un mundo mejor y más justo. No entendemos cómo funciona la tecnología, cómo el algoritmo dirige nuestros intereses y cómo la inteligencia artificial transforma nuestra comprensión de la realidad, por lo que recurrimos al pensamiento mágico. Las creencias marginales ingresan a la corriente principal en forma de teóricos de la conspiración y el Nuevo Orden Mundial; creencia en el oculto y espiritismo está prosperando en TikTok, al igual que TradCath a través de memes y Hilos de reddit. Hemos entrado en una era de espiritismo generalizado. Pero no podemos olvidar lo que nos trajo aquí.

Comentarios de otros artículos

  1. Yo tengo un problema, mis hijos no se quieren venir conmigo pero son chiquitos y mi marido los compra con…

  2. Doctor usted me puede curar una hemorroide externa???? No puedo con el dolor, vivo en canal nacional.

  3. Ya lo sigo en Tiktok. Esta usted muy guapo Licenciado. Gracias por compartirnos su talento. 🥰

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